蓬莱阁导游词1

蓬莱阁
在整个中华大地上，凡事被称为仙境的地方，都喜欢以“蓬莱”命名，充分印证了神仙文化的广泛影响。蓬莱区别于其他旅游胜地的最突出的地方，就是有着自己深厚的神仙文化底蕴。“山不在高，有仙则名”，可以说，“人间仙境”是历史赋予蓬莱的地域名片，我们今天就带领大家一起走进中国四大名楼之一的蓬莱阁。
 
首先为大家介绍一下蓬莱阁景区的基本情况。前面就是蓬莱阁了，蓬莱阁景区坐落在前面的丹崖山上，景区面积为10平方公里。蓬莱阁古建筑群始建于北宋嘉佑六年（1061年），经过了宋、明、清三代不断的扩建和改建。整个建筑群建筑面积为18900平方米，占地面积为32800平方米，分为六个建筑单体，共有100多间。
刀鱼寨 眼下这座桥，桥的这边是人间登州，桥的那边是仙境瀛洲，过了桥就到了仙境的门口了，这个海湾是水城停泊战船的地方，因为形似刀鱼，所以得名“刀鱼寨”。
人间蓬莱坊  我们现在要进入的是“人间蓬莱”坊，顶部“人间蓬莱”四个鎏金大字，为苏东坡手迹。内外两边柱子上分别镌刻的书画名家刘海栗题的“神奇壮观蓬莱阁，气势雄峻丹崖山”和费新我题写的“丹崖琼阁步履逍遥，碧海仙槎心神飞跃”楹联，意为佌牌楼为仙境之门，游人入门之后就开始神仙之旅了。
 
弥陀寺 弥陀寺始建于唐代，是蓬莱阁景区内唯一的佛教寺庙。这里曾是香火极盛的佛教传播基地。但是到了唐代，武宗李炎鉴于佛教盛行造成建寺庙占耕地过多，出家当和尚和尼姑的人也越来越多的状况严重影响了国家赋役来源，与国家利益发生尖锐冲突，发动了禁佛运动。弥陀寺也不能幸免，明万历，蓬莱阁内的弥陀寺香火复盛，渐渐扩建成今天的规模。弥陀，是号称西方三圣之一的阿弥陀佛的简称（西方三圣指的是阿弥陀佛、观世音、大势至）。弥陀寺，是供奉阿弥陀佛的寺庙。这里是弥陀寺前殿，东边是密迹金刚，西边是那罗延金刚，两位金刚各手持宝杵，成为护卫寺院的第一道防线。这里是师祖殿（西厢），中间主尊为慧远法师。他的右侧为刘遗民、恒伊，左边卫陶渊明、慧然。这里是关公殿（东厢），中间主尊为关公。关公怎么会到了寺庙里，成为佛界明神？相传南朝高僧智者大师（智）在当阳玉泉寺居住时，当地乡民反应：关公遇害，心怀愤恨，常于凄风苦雨时显灵大呼“还我头来”智者大师敬仰关公为一代名将，仁义至极，因此设坛超度关公，并对于关公灵位说法，关公闻法后，愿做佛弟子。智者大师念关公已入佛门，就将其塑在佛寺伽蓝殿中。自此，关公成为释、道、儒三教都敬奉的明神。旁边供奉的是关公的手下几员大将，分别是关平、王甫、周仓和赵累。现在我们一起参观一下弥陀寺的正殿，里面供奉的是西方三圣和十八罗汉。正中供奉的是阿弥陀佛。其左协侍为观世音菩萨，右侍为大势至菩萨。阿弥陀佛是西方极乐世界的教主，它能够接引念佛的人前往西方极乐世界，所以又称“接引佛”，观世音，是以慈悲救苦为本院的菩萨，又称观自在菩萨、观世音菩萨、窥音菩萨，略称观音菩萨，别称救世菩萨、莲花手菩萨、圆通大士。凡是遇难的人念叨他的名字，他就会顺着声音来救援，所以被称为观世音菩萨。大势至菩萨，之所以被称为“大势至”，据说，在他出行的时候十方土地都为之震动，所以得名。在日本却受到广泛崇拜。旁边供奉的是十八罗汉，是佛的一群高足弟子。
 
“蓬”圆形墙门这个“”（kun）字指的是宫中的小路。蓬莱即是一处仙境，这里的“蓬”二字便毫无疑问指的是仙宫中的路了。里面的门额上写有“胜境”二字。
 
万民感德碑亭 这是万民感德碑亭，清朝康熙皇帝曾降旨普免当地百姓田赋一年，登州官吏以百姓感恩的名义，建起了这座碑亭。原碑早已毁坏，只剩下碑座，这座石碑是1995年重立的。碑亭为木石结构，式样为八角十六柱，拱顶飞檐式。
 
丹崖仙境坊  现在我们看到的是丹崖仙境坊，原来叫做“丹崖胜境坊”，是木质结构。清光绪末年被毁坏，明国初年修复后，改名“丹崖胜境坊”，后又被毁坏，这是1981年下半年修复的。“丹崖仙境”四个字，是董必武副主席1964年来蓬莱阁时题写的。因为蓬莱阁坐落在丹崖山上，这里的石头是红褐色的，所以称为“丹崖”，红褐色的山崖的意思。
 
显灵门 进入仙境自然有神仙显灵，现在大家看到的就是显灵门。显灵门是天后宫的宫门。天后宫里供奉的是海神娘娘，过去渔民最崇敬的就是海神娘娘，常来这里祈祷海神娘娘保佑出海平安无事。按照最佳游览路线，我们现往西走，先拜龙王。

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